如何正确选择吉利数字

你知道如何正确选择吉利数字吗?现代人大多把数字6和8看成自己的吉祥数，但是从易学命理的角度而言，并不是所有的人都适合这两个数字。况且我国的吉利数字早已有之，只不过当代人鲜少知道罢了。今天占卜网就和大家说说，如何正确选择吉利数字。供参考!

如何正确选择吉利数字

古人早就意识到“数”乃神来之物，“先天地而已存，后天地而已立”，“万物莫逃乎数”、“天数已定”、“劫数难逃”。从《易经•系辞》一段相关记载可看出数字在我国悠久历史文化里的特殊意义，原文载：“天一，地二;天三，地四;天五，地六;天七，地八;天九，地十。天数五，地数五，五位相得而各有合。天数二十有五，地数三十……四营而成易，十有八变而成卦，八卦而小成。引而申之，触类而长之，天下之能事毕矣。”这段深奥的文字记载着神奇的数字在古老的华夏文化中无所不在又举足轻重的地位。《易经》为我国哲学思想的源头，此数字之说又包含着无穷的哲理。

春秋以降，因五行学说盛行，人们开始普遍使用奇数、偶数解释天地万物。把奇数作为阳数，象征天、君、父、男;把偶数当做阴数，象征地、母、女等。

从一至九这些数字中，很长时间，国人对“一”倒是“情有独钟”的。这里面的典故可不少。下面就来跟大家说说，一个和西晋美男裴楷有关的数字故事。

西晋初建，武帝司马炎占卦，本想预测一下这司马氏一族好不容易建立的晋朝气数怎样。岂料所得卦象竟然是“一”。武帝拂然不悦，惟有博闻强识的裴楷，从容上前，奏道：“臣闻天得一以清，地得一以宁，侯王得一以为天下贞。”他的解释出自《道德经》，“一”是“数之始，物之极”，是万物的本原和归宿。虽然卦象中的“一”不同于玄学中的“一”，但裴楷急中生智，偷换了概念。晋武帝终于释然，群臣亦叹服他的机敏和博学。

再说一个有趣的典故，在浙江宁波，有座天下闻名的藏书楼——天一阁。为什么会起这个名字呢?其中的“一”能不能换成其它数字呢?其实说起来，也好理解，藏书楼这样的建筑，最怕什么呢?当然是最怕火了，火一烧什么都没了。既然是怕火，自然希望有火的克星来相助，希望有水，希望此藏书楼有水命，有水就能克火，自然就不怕着火了。那为何不直称它作水阁或是水楼呢?国人自古讲究的就是含蓄美，天一阁名字中又蕴含五行之意，天一生水，天对应的一，对应的是水，这是完全对应的。对于这座建于明中期，亚洲最古老的图书馆，“一”这个数字无疑是大吉大利的。

再说说这个“二”字，恐怕很多人认为是偶数，成双成对，不错呀!但无论是在易学还是在古数字学里，二都是阴数，总的说来，含有不吉的信息。

其实说来，现代人因为谐音而避讳的四，在古代作为一个阴数，代表着四方、土地，倒不是那么让人敬而远之的不吉数。

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